Отче, Ісусе, Духу Святий, я потребую зцілення нашої єдності. Зціли нашу єдність, Боже.
Я віддаю себе Тобі, щоб бути єдиною з Тобою у всьому. Я молюся за єдність, за єднання. Всю свою сутність Я віддаю Тобі, щоб бути єдиною з Тобою.
Я запрошую Твою зцілюючу любов і присутність в обставини, які нанесли шкоди нашій єдності.
Бог створив Вашу сексуальність для задоволення та радості в контексті шлюбу. Сексуальна взаємодія поза шлюбом може завдати шкоди людині та її стосункам. Через шкоду, якої людина зазнала внаслідок сексуального гріха (самої людини або когось проти неї), вона вірить в обман щодо сексу чи себе, чоловіків чи жінок або інтимних стосунків.
Християни осучаснили цю ідею й деревом Єссея почали називати ялинку (або інше дерево), яку прикрашають іграшками, що зображають різні біблійні історії, які вказують на прихід Ісуса Христа. Зараз, окрім календаря, дерево Єссея стає популярним інструментом для Адвенту – часу оічкування на Христа, передріздвяного часу.
Дівчата, так цікаво, скільки років читаю Біблію, і ось це місце Писання, і лише зараз звернула увагу, що воно адресується конкретно ДРУЖИНАМ, а не просто жінкам у загальному. “Так само дружини, коріться своїм чоловікам, щоб і деякі, хто не кориться слову, були приєднані без слова поводженням дружин, як побачать ваше поводження чисте в страху. А
Хто такий Малюк? Малюк – це віслюк, але не впертий. Це тварина, яка мала особливу честь – народитися у стайні Царя.
Книжечка розпочинається з розповіді про мексиканського хлопчика Пабло, який сварить свого ослика Купідо. За цим хлопчину застає священик і пояснює, що віслюки не вперті, а горді. Панотець у своїй розповіді переноситься через тисячоліття із околиць Мехіко до містечок у Палестині – Назарета і Вифлеєма.
«Різдво Христове» це справді книжка-вертеп. Розкриваєш книжечку, зв’язуєш прикріпленими стрічечками зовнішню і зворотну частини обкладинки і внутрішня частина книжечки перетворюються на об’ємні сцени з вертепу.
На першому розвороті Свята Родина у шопці й анголи над ними. На другому навколо них з одного боку пастушки з овечкою, з іншого – три мудреці. На третьому розвороті українська родина за святою вечерею, а тато і мама у народному вбранні ніби припрошують читача до їхнього святкового столу.